Оорта, “реликтовых планетезималей” и т. п.
• ГЕРАЛЬДИКА И НУМИЗМАТИКА
Первый герб г. Харькова (полковой период — до 1765 г.)
(Продолжение. Начало см. в № 10,2007 г.)
Саратов И. Е., заслуженный работник культуры Украины
Из-за отсутствия документальных свидетельств второй половины XVII в. вопрос о первом гербе Харькова, отражающем его полковой период, до настоящего времени является вопросом гипотетическим. Об этом гербе Харькова можно судить по документам, которые у видел и свет лишь 100 лет спустя после образования как города Харькова, так и Харьковского казачьего полка. Но и в этих документах нет ссылок на другие, более ранние, не дошедшие до нас документы, а описание герба производилось только на основании воспоминаний харьковских старожилов, видевших когда-то и помнящих полковой герб.
Попробуем решить эту задачу, используя косвенные сведения, а для начала ответим на вопрос, как формировались гербы Слободской Украины во второй половине XVII в.?
Измаил Иванович Срезневский в своем «Историческом обозрении гражданского устроения Слободской Украины со времени ее заселения до преобразования в Харьковскую губернию» так отвечал на этот вопрос: «…Всякий полк отличен от других полков знаменем, на котором изображался лик святого, почитавшегося покровителем полка, и разделялся на сотни…» Это утверждение И.И. Срезневского можно проиллюстрировать извлечением из статьи В.В. Иванова «Прапори Слободських полков», описывающей знамена Харьковского полка времен Петра I:
«…Харкiвський полк мав шiсть npanopiв: 1) Полковий прапор, що на ньому зображено росiйський герб пiд коронами з круговим написом: знамя великого государя, царя и великого князя Петра Алексеевича всея Великiя и Малыя и Белыя Pocciи самодержца. 2) Другий полковий прапор — хрест у сяйвi i над ним два янголи з сурмами, що тримають вiнець. 3) Першоï comнi — на лицевому боцi зображено Миколу Чудотворця, на зворотному — Григора Неокесарiйського. 4) Мерефянськоï comнi — на лицевому боцi зображено апостола Петра, а на другому — герб росiйський пil коронами. 5) Липецькоï comнi — зображено Георгiя, що стоïть на землi з хрестом у правiй руцi i з списом у лiвицi, на зворотному боцi — великомученика Дмитра з хрестом у лiвiй руцi i з списом, що перемага змiя, у правицi. 6) Дергачiвськоï comнi — на лицевому боцi зображено архангела з мечем, що перемага диявола, вище Христа в сяйвi i пiд ним квiтu, а напроти архангела-зiрки, на зворотному боцi — янгол-охоронець з людиною у правiй руцi.
Iзюмський полк мав десять npanopiв: 1) Полковий прапор, що на ньому зображено на одному боцi Покрова Богородицi, на другому — архiстратига Михайла, що перемага диявола. 2) Полковий Iзюмськоï coтнi — чотирикутний жовтий хрест. 3) Балаклiйськоï coтнi — на жовтiй землi червоний хрест, над ним корона й блакитнi лаври, на зворотному боцi — червоний хрест на бiлiй землi. 4) Змiïвськоï coтнi — зображено Миколу Чудотворця, на зворотному боцi — янгола Михайла, що перемага диявола. 5) Купянськоï coтнi — Микола Чудотворець, що молиться, на другому боцi — Олексiй митрополит Киïвський, так само молиться. 6) Cенкieвcькoï сотнi — на лицевому боцi зображено архангола з гiллям у правiй руцi, а в лiвицi «держащ iмя Iиcycoвa», на зворотному янгол «имущь правую руку изображенiе креста, а в левой держащь крест». 7) Печенiзькоï coтнi — зображено Георгiя, що перемага змiя, верхи на кoнi. 8) Лиманськоï coтнi — зображено Богородицю, по боках пiд покровом ïï святi, на зворотному боцi — архангол Михайло перемага диявола. 9) Прапор, на якому зображено Спаса й герба з написом, на зворотному боцi — росiйський герб пiд коронами. 10) Прапор, де зображено архангола Михайла, що вогненим мечем перемага диявола, на зворотному боцi — росiйський герб».
В «Историческом обозрении…» И.И. Срезневского мы находим далее такие строки: «… Всякий полк находился под управлением полковника и членов полковой старшины, полковник был избираем всей полковой старшиной, по большинству голосов, на всю жизнь… Все распоряжения свои подтверждал он письменными приказаниями-универсалами за собственноручным подписанием с приложением своей гербовой печати, которая употреблялась как полковая…»
Зная законы перехода личной печати полковника в герб полка, рассмотрим подробно полковой период в жизни города Харькова, а именно период с 50-х годов XVII в. по 1765 г. К сожалению, и здесь нас ожидают определенные трудности, поскольку документальных данных о начальном периоде Харьковского полка не сохранилось. Более того, существуют разные точки зрения по вопросу даты возникновения Харьковского казачьего полка. Наиболее раннюю дату называет Е.А. Альбовский — 1651 год. По его утверждению эта дата была зафиксирована на старинных знаменах Харьковского казачьего полка. Очень странная и загадочная ситуация, когда полк возник раньше города, имя которого он носит. Однако указанная выше ситуация не кажется странной. Ниже, опираясь на факты, постараемся раскрыть причины такой на первый взгляд парадоксальной ситуации.
Первый герб города Харькова — на желтом поле черный напряженный лук со стрелой (реконструкция автора)
Освоение Дикого Поля переселенцами с Правобережья Днепра, с Надднепрянщины и Гетманщины было делом трудным и чрезвычайно опасным. Сотни километров по бездорожью с имуществом, женами, детьми, стариками, сельскохозяйственным инвентарем и многочисленным скотом (в среднем на каждую семью приходилось 8 голов домашнего скота) требовали от переселенцев объединения в группы, способные дать отпор грабителю.
Многочисленные отряды татар и просто шаек грабителей поджидали переселенцев на их далеком и трудном пути к новым местам поселения. Преодолев тяжелый и опасный путь и осев на новых местах, пионеры заселения нашего края вынуждены были в первую очередь строить оборонительные валы и стены, защищаясь от грабительских набегов небольших отрядов крымских и ногайских мурз.
Для отпора же большим отрядам крымского хана требовалось объединение всех сил первопоселенцев. Такими неформальными объединениями командовали всеми признанные казацкие лидеры — атаманы или полковники, заслужившие доверие поселенцев либо прошлыми заслугами, либо плодотворной деятельностью в периоды трудных переходов и освоения новых мест жительства.
Герб рода Донец-Захаржевских
В Харьковском регионе таким всеми признанным лидером был казацкий полковник Иван Сирко. Дом, где жила его семья, располагался в Мерефе, но его огромный авторитет и влияние распространились так далеко, что его называли полковником Змиевским и Печенежским. Позже, когда на месте древнего Харьковского городища поселился шестисотенный отряд казаков с семьями, Сирка стали называть еще и Харьковским полковником. Мы сказали «позже» потому, что Мерефа была основана раньше Харькова и, как это сказано в документе 1749 г., на реке Мерефе плотину занял Иван Сирко «б прошлых годах тому
